São Luís Maria Grignion de Montfort abre o seu célebre Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem com uma frase que resume todo o plano de Deus:
Foi pela Santíssima Virgem Maria que Jesus Cristo veio ao mundo, e é também por Ela que Ele deve reinar no mundo.
Deus poderia ter vindo a nós de qualquer maneira. Escolheu, porém, vir por meio de Maria: pediu o seu “sim”, fez-se homem em seu seio e quis ser cuidado e educado por Ela durante trinta anos. A consagração a Nossa Senhora é, simplesmente, escolher o mesmo caminho que Deus escolheu — ir a Jesus por Maria.
O fundamento na Sagrada Escritura
Toda consagração nasce de uma entrega. E a primeira grande entrega é a da própria Maria, na Anunciação:
Eis aqui a serva do Senhor. Faça-se em mim segundo a tua palavra.
No Calvário, antes de morrer, Jesus nos deu a sua Mãe como nossa Mãe, na pessoa do discípulo amado:
Mulher, eis aí o teu filho. Depois disse ao discípulo: Eis aí a tua mãe.
E desde aquela hora o discípulo a recebeu em sua casa.
Consagrar-se a Maria é fazer como São João: recebê-La em nossa casa, isto é, em nossa vida inteira.
O que a Igreja ensina
A devoção a Maria não é um acréscimo opcional à fé, nem uma concorrência com Cristo. O Catecismo afirma que a piedade da Igreja para com a Santíssima Virgem é intrínseca ao culto cristão (n. 971).
O Concílio Vaticano II explica que Maria é nossa Mãe na ordem da graça e que a sua missão maternal “de modo algum ofusca ou diminui” a mediação única de Cristo, mas mostra a sua eficácia (Lumen Gentium, n. 60–62). Tudo em Maria leva a Jesus — como em Caná, quando disse aos servos: “Fazei tudo o que Ele vos disser” (Jo 2,5).
Por isso, a consagração ensinada por Montfort é, na verdade, uma consagração a Jesus Cristo pelas mãos de Maria. Ela é uma perfeita renovação das promessas do Batismo (Tratado, n. 120): renunciamos ao demônio e ao pecado e nos damos a Cristo — agora, com a ajuda e o coração da sua Mãe.
Quanto mais uma alma estiver consagrada a Maria, tanto mais estará consagrada a Jesus Cristo.
Por que este caminho?
São Luís de Montfort explica que a consagração a Jesus por Maria é um caminho fácil, curto, perfeito e seguro para chegar à união com Deus (Tratado, n. 152–168):
- Fácil, porque não caminhamos sozinhos: a Mãe nos leva pela mão, e as cruzes se tornam mais leves com Ela.
- Curto, porque com Maria se avança mais em pouco tempo do que em muitos anos de esforço apenas pessoal.
- Perfeito, porque é o caminho que o próprio Jesus percorreu para vir até nós.
- Seguro, porque Maria nunca guarda nada para si: tudo o que recebe, entrega a Deus.
Os frutos da consagração
No capítulo VII do Tratado (n. 213–225), São Luís descreve os efeitos maravilhosos que esta devoção produz na alma que lhe é fiel:
- Conhecimento de si mesmo e humildade. Pela luz que o Espírito Santo comunica por Maria, a alma conhece a própria fraqueza — não para se desesperar, mas para confiar inteiramente em Deus.
- Participação na fé de Maria. Nossa Senhora partilha com quem lhe pertence a sua fé firme, pura e corajosa, que permaneceu de pé até aos pés da Cruz.
- Puro amor, em lugar do medo. Maria liberta a alma dos escrúpulos e do temor servil, e a conduz a servir a Deus como filho, por amor.
- Grande confiança em Deus e em Maria. Quem se deu inteiramente à Mãe já não se apoia em si mesmo, mas nela e, por ela, em Deus.
- Comunicação da alma e do espírito de Maria. Montfort recorda o desejo de Santo Ambrósio: “Esteja em cada um a alma de Maria para glorificar o Senhor; esteja em cada um o espírito de Maria para exultar em Deus.”
- Transformação em Jesus Cristo. Assim como Jesus foi formado no seio de Maria, ela continua a formá-Lo em cada alma que lhe é entregue.
- A maior glória de Jesus Cristo. Tudo o que fazemos, passando pelas mãos de Maria, chega a Deus mais puro e dá-Lhe mais glória.
O testemunho dos santos e dos Papas
São Luís Maria Grignion de Montfort (1673–1716), sacerdote e missionário francês, pregou incansavelmente o Rosário e a consagração a Jesus por Maria. Ele próprio previu que o seu Tratado ficaria escondido por um tempo (n. 114) — e, de fato, o manuscrito só foi encontrado em 1842, mais de cem anos depois de sua morte. Foi canonizado pelo Papa Pio XII em 1947.
São João Paulo II conta que leu o Tratado quando jovem, nos anos difíceis da Segunda Guerra Mundial, e que nele encontrou a resposta para as suas dúvidas sobre a devoção mariana. Tirou daí o lema do seu pontificado, Totus tuus — “Todo teu” —, e afirmou que a devoção a Maria é um meio privilegiado para encontrar Jesus Cristo, para O amar com ternura e para O servir com fidelidade.
São Maximiliano Maria Kolbe fundou em 1917 a Milícia da Imaculada, movimento de consagração a Nossa Senhora para a conversão dos pecadores. Em 1941, no campo de concentração de Auschwitz, ofereceu a própria vida no lugar de um pai de família. Foi canonizado por São João Paulo II em 1982.
A própria Igreja também se consagrou: o Papa Pio XII consagrou o mundo ao Imaculado Coração de Maria em 1942, e São João Paulo II renovou essa consagração em 1984, atendendo aos pedidos de Nossa Senhora em Fátima.
Um convite
A consagração não é reservada a religiosos ou a pessoas especialmente piedosas. É para todo batizado que deseja levar a sério o seu Batismo e quer alguém que o ajude a ser fiel. Maria não substitui o nosso esforço — ela o sustenta, o purifica e o leva até Jesus.
Se o seu coração sentiu esse chamado, o próximo passo é simples: escolha uma festa de Nossa Senhora e comece a preparação de 33 dias.
Fontes
- São Luís Maria Grignion de Montfort, Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem, n. 1, 114, 120, 152–168 e 213–225.
- Concílio Vaticano II, constituição dogmática Lumen Gentium, n. 60–62: vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/docum…
- Catecismo da Igreja Católica, n. 963–975.
- São João Paulo II, Carta às Famílias Monfortinas (2004): vatican.va/content/john-paul-ii/pt/letters/2004/documents…
